La Teta Ganadora

En estos dias cientos de bloggeros han escrito sobre la nominacion al Oscar de la Teta Asustada. La gente a la cual no le gustaba la pelicula por considerarla racista decidio esperar en silencio, quizas para no ser agredida, quizas para poner por encima la celebracion de una nominacion al Oscar. Lo cierto es que, particularmente, a mi la pelicula me gusto mucho. La he visto mas de una vez y siempre me sigue gustando. Como converse con un amigo al cual la pelicula no le gusto por considerarla racista, debemos reconocer en ella muchas cosas.

Una es su calidad cinematografica. Los encuadres que tiene esta pelicula son realmente artisticos. El manejo de la camara y de las tomas realmente explotan su parte visual. Por citar un ejemplo, la escena frente a la playa, cuando Fausta decide no llevar a su madre a la sierra es de una belleza sobrecogedora.

Un segundo punto es la simbologia que maneja. Un simbolo importante es la papa. El final de la pelicula, donde el jardinero le entrega la flor de papa a Fausta nos demuestra como, incluso del dolor tan profundo, del miedo mas aterrador, puede surgir la esperanza. Como Fausta logra sacar ese miedo de adentro y darle otro significado a todo lo que llevaba dentro. Otro simbolo poderoso es el hecho de que Fausta no pueda contar lo que ha sucedido, o que su madre no haya podido hablar de lo sucedido, sino que todo se narre a traves del canto. Es esta melodia la que nos transporta a esos anhos de terror. Es solo con el canto como la verdadera voz puede liberarse, como la memoria puede conservarse.

El tercero es el poder de la historia en si. Esta es la primera historia que cuenta lo que le pasa a las hijas de las mujeres que fueron violadas. Sobre las mujeres violadas durante el conflicto armado sabemos a traves de trabajos de ONGs y de la misma CVR; pero las secuelas de esto se ven plasmadas en un miedo transmitido a traves de la leche misma. Y esa leche la hemos mamado tambien la gente de mi generacion. Ese miedo a abrir la puerta de tu casa, a ser atacada, a que regrese el terrorismo, a ser asaltada, ese miedo lo hemos mamado y se lo podremos dar tambien a nuestras hijas. Fausta decide dejar de vivir en miedo. Esta pelicula nos lleva a preguntarnos sobre la corporalizacion de este miedo en nosotras mismas, las hijas de la guerra.

Un ultimo punto por el que me gusta la pelicula es porque no es la tipica pelicula peruana deprimente. De esas de las que sales del cine o hecha pure o con un mal sabor de boca. La Teta te muestra el dolor inmenso pero la esperanza al final del tunel.

Es una pelicula racista? Es Claudia Llosa racista? Yo no lo creo. Su actitud me parece una actitud de respeto. Ella ha respetado y reconocido a Manchay en los triunfos que la pelicula ha tenido. Ha respetado sus tradiciones durante la filmacion. Tiene el derecho ella de hablar por Manchay? por las mujeres que migraron huyendo de la violencia? Creo que esa es la pregunta detras de las acusaciones de racismo. Ella, mujer blanca limena, no tiene derecho a hablar por la mujer andina rural. Ella nos presentara una vision cliche del Ande. Pero al presentar un discurso asi, no estamos manteniendo la oposicion entre la gente de Lima y la gente migrante? entre la costa y la sierra? entre tu historia y mi historia? No es tambien esta su historia? mi historia? nuestra historia?

Y, lo mas importante, la Teta no es un documental. Es una pelicula. Una historia que, si bien se inspira en unos de los momentos mas traumaticos de nuestra historia, sale de la imaginacion de Llosa. Es, por lo tanto, una mera ficcion. Una muy bien lograda ficcion.